Ethnostylistique

Salut,

Au regard des multiples recherches menées en stylistique, l'on peut comprendre que, plusieurs approches et méthodes d'analyse discursives on été faites parmi lesquelles : la stylistique de l'expression avec Charles Bally, la sémiostylistique avec Mollinié, la stylistique génétique avec Léo Spitzer, la stylistique structurales avec Riffaterre. Cependant, l'approche structuraliste (au sens strict du terme) ne s'est pas toujours préoccupée des « lieux sources » et des « lieux cibles » de l'énoncé, encore moins de l'état d'esprit de l'énonciateur au moment où il produit un énoncé. Cette approche stylistique conçoit par conséquent le texte littéraire comme une structure, une autonomie linguistique où les faits linguistiques se suffisent et se complètent, un ensemble fermé qui ne fait aucunement allusion ni aux événements ayant précédés le texte ni à la réception des œuvres littéraires. Une conception du texte littéraire coupé de son cadre énonciatif au fil du temps a trouvé ses limites car l'on déboucherait sur une étude partielle voire même partiale, une étude paralysante où les éléments du texte ne trouveraient pas toute leur signifiance. Se voulant continuité, dépassement et palliatif aux travaux antérieurs, l'ethnostylistique se veut désormais étude du tissu de texte, mais également des évènements ayant précédés l'énoncé pour ne pas dire le contexte d'énonciation et de la réception des œuvres littéraires. A en croire Gervais MENDO ZE et al. (2009 : 226) l'ethnostylistique se conçoit comme « une stylistique qui a pour objet la critique du style des textes littéraires, pour procédés les techniques d'analyse en sciences du langage, e pour finalité la prise en compte des conditions de production et de réception des textes (elle peut s'appliquer à d'autres textes que les textes africains, ou à forte coloration ethnique, cultuel, etc.) ainsi que l'étude des modes particuliers d'expression des valeurs culturelles ». L'effort de l'ethnostylistique consistera donc à cerner le discours littéraire comme expression de l'idéologico-culturel, se donner des instruments pour pouvoir décrire les éléments quels qu'ils soient mais pertinents, dans la compréhension de son sujet. Il s'agit par conséquent pour reprendre les mots de Gervais MENDO ZE et al. « Parier pour un immanentisme ouvert »

Ange NGAMO et Alii, Approches stylistique du texte écrit et/ou oral, Exposé

Cet atelier, comme le prolongement de l'atelier de stylistique se propose de visiter les arcannes d'une nouvelles branches de la stylistique inspirées par les travaux  du Pr. Gervais MENDO ZE ( 2009). Nous nous évertuerons à nous initier à cette théorie tout comme en prenant garde de ne pas nous égarer. De plus, le créateur de la discipline garde un oeil sur nous et de ce fait il est certain que nous arriverons à bon port.

Cordialement, 

Ange NGAMO

 

Aimé césaire poète de l\'humanisme. Exposé.pdf

Cahier d\'un retour au Pays Natal, Approche Et

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Commentaires (8)

1. GABRIEL MEM (site web) 09/03/2012

le débat semble très intéressant; cependant, croyez-vous qu'à travers l'etnostylistique du prof le monde africain puisse revendiquer sa place dans le concert des nations,il faut plutôt comprendre la situation de l'énonciation, et le contexte énonciatif du principal locuteur pour pouvoir comprendre au mieux la substance du message véhiculé bon débat et à plus

2. GABRIEL MEM (site web) 09/03/2012

le débat semble très intéressant; cependant, croyez-vous qu'à travers l'etnostylistique du prof le monde africain puisse revendiquer sa place dans le concert des nations,il faut plutôt comprendre la situation de l'énonciation, et le contexte énonciatif du principal locuteur pour pouvoir comprendre au mieux la substance du message véhiculé bon débat et à plus

3. Ange NGAMO 30/05/2011

Salut Gallus,
Eh bien reçois par moi les amitiés du Pr. Pour tes propos aimables.
Pour parler de l'ethnostylistique, il faut naturellement prendre en compte le texte comme élément de communication, le contexte, les éléments de la subjectivité...etc. Cependant l'ethnostylistique est aussi et surtout une tendance stylistique qui prend en compte le texte comme issu d'une socio culture particulière qui en affecte le sens. En d'autres termes, la compréhension d'un texte comme Le vieux nègre et la médaille de Ferdinand L. Oyono ne peut se faire dans toute sans subtilité tant qu'on ne prend pas en compte la culture Fong Béti. Va donc expliquer à un pur étranger une parémie comme : le rat de nuit ne raconte pas ses aventures en plein jour...
Bien à toi,
Ange

4. Gallus Bimena 30/05/2011

Bonsoir Ange! je tiens à travers toi remercier le professeur Mendo Ze pour ce grand geste de générosité effectué à notre égard. car je pense que cet ouvrage nous sera très utile et le télécharger gratuitement, c'est très gentil. mais tu l'auras sans doute compris je ne suis pas là seulement pour faire des politesses mais pour comprendre l'ethnostylistique. je voudrais juste que tu puisses s'il-te-plaît m'éclaircir un point. l'ethnostylistique serait-elle globalement une approche stylistique qui prendrait en compte à la fois le texte comme élément de communication, mais aussi son contexte de production contexte ici étant entendu comme tout l'ensemble de bagages culturels du producteur du texte avec son style et sa subjectivité prise en compte?

5. Ange NGAMO 24/05/2011

Gallus,
N'oublies pas que l'ethnostylistique reste au delà de tout une tendance originale en stylistique. De ce fait, elle ne saurait se limiter à une simple revendication.
Cordialement,
Ange NGAMO

6. Bimena Zouga Gallus 24/05/2011

je me demande juste si le professeur par l'ethnostylisque ne cherche pas à donner tout simplement une identité à une recherche scientifique africaine à partir de ce qui a déjà été fait ailleurs ceci en tenant compte du fait que l'expression stylistique bien immanente à toute langue n'est pas toute fois le propre des africains

7. Ange NGAMO 28/10/2010

Salut Hugo,
oui en effet nous nous concentrâmes sur les textes pour les besoins de notre exposé. cependant nous sommes le premiers à reconnaitre que ce n'est pas tout. mais ne faut-il pas commencer quelque part?
Cordialement
Ange

8. Onana Omgba Hugues 25/10/2010

slt Ange, j'ai lu avec appréciation ton commentaire sur l'ethnostylistique, cependant cette approche reste centrée sur des textes

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